Polonijne Centrum Zdalnego Nauczania Polskiego Kulturalno-Oświatowego Towarzystwa „Odrodzenie” w Berdiańsku mia zaszczyt uczestniczyć w niezwykle ważnym projekcie, którego celem było wsparcie bieżącego funkcjonowania placówek oświatowych promujących polską kulturę i język na Ukrainie: Biało-czerwone ABC. Program wspierania szkół i przedszkoli polonijnych i polskich na Ukrainie.

Współpraca z Fundacją Wolność i Demokracja oraz Instytutem Rozwoju Języka Polskiego im. św. Maksymiliana Marii Kolbego pozwoliła nam na osiągnięcie znaczących rezultatów.

Celem projektu jest zapewnienie ciągłości działań edukacyjnych i kulturalnych w placówkach polonijnych na Ukrainie, w szczególności w obliczu wyzwań związanych z sytuacją polityczną i pandemiczną. Dzięki wsparciu naszych partnerów udało się utrzymać wysoki poziom nauczania języka polskiego, rozszerzyć ofertę edukacyjną, wspierać rozwój kulturalny.

Dzięku projektowi zapewniliśmy nauczycielom niezbędne materiały dydaktyczne, organizowaliśmy szkolenia i warsztaty, co pozwoliło na podniesienie jakości zajęć. Wprowadzamy nowe formy zajęć, takie jak zajęcia online, koła zainteresowań i projekty edukacyjne, które przyciągnęły większą liczbę uczniów. Organizujemy wydarzenia kulturalne, które promują polską kulturę i tradycję.

O niepodległość Ukrainy walczy się właśnie dziś! Nasi żołnierze - córki i synowie, wolontariusze i nauczyciele, lekarze, naukowcy, rolnicy i budowniczowie, sprzątaczki i artyści walczą o Niepodległość na froncie, w fabrykach i warsztatach, w salach uniwersyteckich i szkołach podstawowych, na oddziałach szpitalnych i na żyznych polach – stary i mały. Walka toczy się na polu bitwy i w ludzkich umysłach. Cały wieloetniczny naród Ukrainy broni prawa do bycia sobą na ziemi danej przez Boga. Ukraina pokona pozbawione korzeni hordy mokszańskie i imperialną narrację północnych drani.

Fakty o niepodległej Ukrainie

Niepodległa Ukraina to państwo położone w Europie Wschodniej, które odzyskało swoją suwerenność w 1991 roku po rozpadzie Związku Sowieckiego.

Niebiesko-żółta flaga – to nie tylko barwy, to puls naszej narodowej duszy. Jest to barwny symbol niezłomności Ukraińców, ich pragnienia wolności i niepodległości. Połączenie błękitu nieba i złocistej pszenicy od wieków symbolizowało wolność, nadzieję i dobrobyt Ukrainy. Nasz sztandar łączy nas, Ukraińców, niezależnie od tego, gdzie jesteśmy, kim jesteśmy i jakimi językami mówimy.

Dziś, gdy nasz kraj odważnie przeciwstawia się rosyjskiej agresji, flaga Ukrainy nabrała szczególnego znaczenia. Inspiruje naszych obrońców, jednoczy Ukraińców na całym świecie i jest potężnym symbolem oporu.

Dziś, w dniu naszego święta, uczcijmy pamięć wszystkich, którzy oddali życie za wolną i niezależną Ukrainę. Niech ich poświęcenie będzie dla nas inspiracją. Zjednoczeni pod naszym sztandarem, zbudujemy silną i prosperującą Ukrainę, o jakiej marzyli nasi przodkowie.

Chwała Ukrainie! Chwała Bohaterom Ukrainy! Śmierć wrogom!

Żyjemy w czasach bezprecedensowych. Wojna w Ukrainie, ze swoją brutalnością i okrucieństwem, stała się katalizatorem głębokich przemian na świecie. To nie tylko konflikt zbrojny, ale też moralny i cywilizacyjny. Zbrodnie wojenne, których świadkami jesteśmy, wystawiają na próbę nasze człowieczeństwo i zmuszają do ponownej oceny wartości, które wydawały się niepodważalne.

Wojna w Ukrainie to nie tylko geograficzny punkt na mapie, ale też symboliczne miejsce, gdzie spotykają się przeszłość i przyszłość. To tutaj rozgrywa się walka o porządek światowy, o to, jakie wartości będą dominować w XXI wieku. To wojna o demokrację, o suwerenność państw, o prawo narodów do samostanowienia.

Szanowni Państwo,
w imieniu Organizatorów zapraszam do udziału w Interdyscyplinarnej Polsko-Ukraińskiej Sesji Naukowej pt. "Koncept ‘rozdroża’ w studiach interkulturowych", która odbędzie się w ramach VIII Azowskich Dni Nauki Polskiej w dniach 22-23.11.2024 (szczegóły w załączniku). Dla zgłoszenia udziału wymagane jest wypełnienie formularza online: https://forms.gle/y2jk3kGYRc6z9VNs7 (do 15.09.2024). Zaproszenie.

Шановні Пані та Панове, Колежанки та Колеги,
від імені організаторів запрошую до участі в інтердисциплінарній польсько-українській науковій сесії «Концепт ‘роздоріжжя’ у крос-культурних дослідженнях», яка відбудеться в рамках VIII Азовських днів польської науки 22-23.11.2024 (подробиці у додатку). Для реєстрації для участі необхідно заповнити онлайн-форму: https://forms.gle/y2jk3kGYRc6z9VNs7(до 15.09.2024). Запрошення.

Z poważaniem / З повагою

Terminy "Trzeci Świat" i "Globalne Południe" są używane do opisania krajów rozwijających się, położonych głównie na półkuli południowej. Chociaż oba terminy odnoszą się do tej samej grupy państw, różnią się pod względem kontekstów historycznych i konotacji.

Teoria Trzech Światów odegrała znaczącą rolę w chińskiej polityce zagranicznej w latach 70. i 80. XX wieku. Służyła ona uzasadnieniu zaangażowania Chin w ruchy wyzwoleńcze w Afryce i Azji oraz wspierania krajów socjalistycznych w Trzecim Świecie. Teoria ta miała również wpływ na kształtowanie się polityki niezaangażowania, która promowała neutralność i niezależność w stosunkach międzynarodowych.

Chociaż zimnowojenny kontekst, w którym powstała teoria Trzech Światów, już nie istnieje, niektóre jej elementy wciąż mają znaczenie we współczesnej geopolityce. Pojęcie podziału świata na rozwinięte i rozwijające się kraje nadal jest istotne w debatach na temat globalizacji, nierówności i rozwoju międzynarodowego. Ponadto idea solidarności i współpracy Południe-Południe, promowana przez teorię Trzech Światów, nadal inspiruje działania krajów rozwijających się na forum międzynarodowym.

Raport "Polskość w XXI wieku. Rodzaje identyfikacji narodowej, ich podłoże i konsekwencje", opracowany przez Laboratorium Poznania Politycznego Instytutu Psychologii PAN, stawia przed nami ważne pytania o współczesną tożsamość narodową i patriotyzm. Badania pokazują, że w dobie globalizacji i migracji tradycyjne wyznaczniki polskości, takie jak urodzenie w kraju czy wyznanie katolickie, tracą na znaczeniu. Coraz ważniejsze stają się znajomość języka polskiego i poczucie przynależności do wspólnoty.

Jednocześnie obserwujemy zróżnicowane postawy wobec polskości. 40% badanych to osoby silnie przywiązane do kraju, chętnie angażujące się w jego życie. Pozostałym 60% brakuje głębszego zaangażowania, a część z nich odczuwa wręcz dystans do polskości.